Kazuki Otsuka “Zen and Computing(禅とコンピューティング)”@Dubai World Trade Center, UAE 全文文字起こしと和訳

以下は2025年2月12日 UAE(アラブ首長国連邦)ドバイ World Trade Centerにて,「禅とコンピューティング」のスピーチ全文文字起こしとその日本語訳.

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Today, I will talk about the computing and the relationship between computing and art, at first, and then I will talk about this AI. And finally, I will introduce what we are doing recently, and finally, we will reach the conclusion about the limit of AI or something. So, before that, I will introduce myself, I will talk a little bit, like 5 minutes, using my recent work, which I created for this event, and the title of this painting is 001101.

So, if you are really smart, you might notice something, and this paint has mainly two meanings. One is computing, and the second is the art of Kyoto. So, this event is related to Kyoto, so this work is something about Kyoto and the art.

今日は、コンピューティングと芸術の関係について、まずお話し、それからAIについてお話しします。最後に、最近私たちが取り組んでいることを紹介し、最後にAIの限界について結論を出すという流れです。

その前に、自己紹介を少しさせていただきたいと思います。

このイベントのために作った作品を使って、5分ほどお話しさせていただきます。

この絵のタイトルは「001 101」です。

もしあなたが本当に賢いのであれば、何か気づくかもしれません。この絵には主に2つの意味があります。一つはコンピューティング、もう一つは京都の庭です。このイベントは京都に関連しているので、この作品は京都と禅に関するものです。

And if you see this, the white is 0, the black is 1. So, the top line is 001 and the bottom line is 101. There is a rule named 0110. It is basically the following.

What does it mean? If the top line is 1, 1 for black, the cell on the left side becomes 1. And if both neighbors are black or 1, you can see the lines. If both neighbors are black, the cell between them becomes 0. So, this rule 0110 consists of just two simple rules, and it is proven that, surprisingly, just these two rules can represent everything in the world. It means it can have the power to represent everything, representable by mathematics or our algorithms.

この絵を見ていただくと、白が0、黒が1です。

上のラインは001、下のラインは101です。「ルール110」と呼ばれルール(規則)があります。簡単には次のようになります。

どういう意味でしょう?もし上の列の1、1は黒に対応しますが、次のステップでその左側のマスが1になります。そして、両隣が黒、つまり1なら、その間のマスは次のステップで0になります。つまり、この「110」というルールは、たった2つのシンプルなルールで構成されているのですが、驚くべきことに、たったのこの2つのルールだけで、世界のすべてを表すことができることが証明されているのです。

つまり、「数学、またはアルゴリズム的に表現できるものは、何でも表現できる」、力を持っているのです。

大塚一輝"101001"

This is really surprising. So, just this simple rule can represent everything in the world. So, for example, if we align the white and black blocks like this, not only horizontally but also vertically, we can make some grid-like structure like this.

And this looks like some kind of world, right? And if we apply the two simple rules to this grid, this world looks like alive. And if we make this system more complex, we can make much more complex world. This is a computer.

So, a computer also has a power. It has the feature of what the new 110 has. So, this feature is called computational universal.

You know, this is the yard of Kyoto, a famous one. So, the concept of this yard is to represent the universe by the smallest elements. So, we can only see small stones and white background.

これは本当に驚くべきことです。この単純なルールだけで、世界のすべてを表現できるのです。例えば、白と黒のブロックをこのように並べると、水平方向だけでなく垂直方向にも、このようなグリッド状の構造を作ることができます。

これは何かの世界のように見えますよね。そして、このグリッドに2つのシンプルなルールを適用すると、この世界は生きているように見えます。そして、このシステムをより複雑にすると、より複雑な世界を作ることができます。これはコンピュータです。

コンピュータも、このルール110が特徴とする力をもっています。この特徴は「計算普遍性(Computational Universality)」と呼ばれています。

これは京都の有名な庭園です。この庭園のコンセプトは、「最小の要素で宇宙を表す」というものです。小さな石と白い背景だけで構成されています。

And the old people, the Japanese people, tried to represent this world or this universe. So, we thought about computing. Now we know we can represent everything in the world just by a simple two-component yard.

And, you know, the concept of elegance. For example, if we say this mathematics is elegant, it means we can solve some problem just by a minimum value. We say it’s elegant.

So, probably the old Japanese people thought something about this concept, which we feel some elegance for minimum representation for something. It’s expressed enough. So, now we know the relation.

So, we can say something we call it’s beautiful is related to the meaning of computing in the first place. And this is another work, recent one, which is the analysis of J.S.Bach BWV1013. So, this journal named BWV1013 consists of only a single line.

昔の人々、日本人は、このようにして世界、この宇宙を表そうとしました。今、私たちはコンピューティングについて考えてきました。

今、シンプルな2つの要素からなるルールだけで、この世界のすべてを表すことができることがわかりました。そして、エレガンスという概念。例えば、数学はエレガントだと言う場合、最小の要素だけで問題を解決できることを意味します。

私たちはそれをエレガントだと言います。

おそらく、昔の日本人はこの概念について何か考えていたのでしょう。私たちは、最小限の表現で何かを十分に表現するときエレガントさを感じます。今、私たちはその関係を見てきました。

つまり、<美しい>という言葉で表現されるものは、コンピューティングの本来の意味と関係していると言えるのです。

これは、私の最近の作品で、J.S.Bach BWV1013の分析結果から作られています。BWV1013というこの曲は、たった1本の旋律線で構成されています。

We call this kind of tune monophonic music because there is no second line, so there is no harmony. But we listen to this tune. The greatness of this tune is this consists of only a single line, but there is a very deep structure in this only one sequence.

So, we can represent music by twelve symbols because the keys are from C to D, one after C, C, D, E, F, G, A, B, C, and we have sharps, C sharp, D sharp, F sharp, G sharp, A sharp. So, we have twelve notes, twelve combinations. So, every music almost consists of twelve symbols.

And this single line is also represented by a combination or sequence of these twelve symbols. So, if we represent this line by twelve symbols, this becomes like this, and the greatness of this tune is there is a whole system of this tune, but this whole system includes subsystems. The green one has a different type of structure of the whole music structure.

この種の曲をモノフォニック音楽と呼びます。なぜなら、2番目のラインがないため、つまり、ハーモニーがないからです。この曲を実際に聴いてみましょう。この曲の素晴らしさは、たった1つのラインで構成されているにもかかわらず、このたった1つのシーケンスに非常に深い構造があることです。

音楽は12の記号で表現できます。キーはCからDまで、C、D、E、F、G、A、B、Cと続きます。そして、シャープ、Cシャープ、Dシャープ、Fシャープ、Gシャープ、Aシャープがあります。ですから、12の音、12の組み合わせがあります。そのため、ほとんどの音楽は12の記号で構成されています。

そして、この単線も、これらの12の記号の組み合わせやシーケンスで表現されます。この線を12個の記号で表すと、こうなります。この曲の素晴らしいところは、この曲全体がひとつのシステムになっていることですが、この全体的なシステムには、さらに小システムが含まれています。緑色のものは、音楽全体の構造とは異なるタイプの構造を示しています。

So, we can say the whole structure has a similar type of smaller structure. So, this kind of stuff we call self-similar, self-similarity or something. This is the door of function.

So, the small door is similar to the large door, large door is similar to the small door. So, this kind of stuff is called self-similarity. And surprisingly, if we represent, we can represent DNA by just four symbols.

In the music, we can represent by twelve symbols because the protein structure is decided. It has some patterns. We can tell just by four types of proteins.

And surprisingly, the DNA also has such self-similar structure. It means the part of the whole is similar to the whole, or the whole is similar to the part.

つまり、全体の構造が、より小さな構造と似た形を持っていると言えます。このようなものを自己相似、自己相似性などと呼びます。

これはロシアの人形ですが、小さい人形は大きい人形に似ており、大きい人形は小さい人形に似ています。このようなものを自己相似性と呼びます。

そして、驚くべきことに、音楽では、12の記号で表現しましたが、DNAについても、それを構成するタンパク質の種類は決まっているので、たった4つの記号で表現できるわけですが、DNAもこのような自己相似構造を持っています。

つまり、全体の一部が全体に似ている、あるいは全体が部分に似ているということです。

And what is the benefit? The benefit is, for example, we injure some part of the world, our body is injured, but we can cure it, right? So, because we have a design, we have DNA for every cell of our body, and every cell has information to it.

If some part is broken, if we can see another part, another part has the whole structure. So, that’s why we can cure our body even if we injure or broke something. This is a… loud, I’m sorry.

そのメリットは何でしょうか?メリットとは、例えば、世界のどこかを怪我したとしても、私たちの体は怪我を治すことができますよね?つまり、私たちは設計図を持っているので、体のすべての細胞にDNAがあり、すべての細胞に情報が備わっているのです。

どこかが壊れても、別の部分を見れば、別の部分には全体の構造がある。だから、どこかを怪我したり壊したりしても、私たちは体を治すことができる。

これは…うるさいですね、すみません。

This is a song, a choir. So, in this earth, there are only three creatures who sing a song. Birds, humans, and choir.

And this special choir, named Hamburg Choir, can sing a song. Why we can sing a song? Why we can sing a song? Because the song has a complex structure. Complex structure.

Having a phrase, you know, in human’s music, there is a melody A, melody B, and main part like this. So, in the song of choir, we can sing this kind of structure, like melody A, melody B, and main part like this. And surprisingly, if we… So, this theory is recorded by myself every year when in Hawaii, Mar-a-Lago.

Today, it’s February. So, around February or after winter, choirs come to the South Pole from the North Atlantic Ocean because of the reproduction season. And we can record choir song when we go to Hawaii in the winter.

So, I go to Hawaii every winter, and I record it by putting hydrophone into the sea. So, what I do is… Just like a tune to JS Bach or DNA, I’m trying to symbolize the song of choirs. If we can represent this song by a symbol, we can analyze like music, right? So, and we know that, in fact, like JS Bach’s tune or DNA, the choir song has also a self-symbol structure which has the same pattern between the whole and part.

これは歌です。この地球上で歌を歌う生き物は3種類しかいません。鳥、人間、そしてクジラです。

そして、この特別なクジラ、Humpback Whaleは歌を歌うことができます。なぜこれを歌と言えるのでしょうか?それは、一定の複雑な構造を持っているからです。

フレーズがある。人間の音楽では、メロディA、メロディB、そしてメインパート、のようになっていますよね。彼らも、メロディA、メロディB、そしてメインパート、のような、こういう構造を歌うことができる。 そして驚くべきことに、もし我々が… だから、この理論は

毎年ハワイのマウイ島に行き私自身で録音している。

今日は今、2月ですね。

2月頃、冬が終わる頃に、北大西洋から南極に繁殖期のために彼らはやってきます。冬にハワイに行けば、彼らの曲を録音することができます。

ですから、私は毎年冬にハワイに行き、水中マイクを使って録音しています。私がやっていることは、J.S.バッハの曲やDNAのように、彼らの歌を象徴化しようとしていることです。もしこの曲を記号で表現できれば、音楽のように分析することができますよね。そして、私たちは理解しました、実際、JSバッハの曲やDNAのように、彼らの曲にも自己相似構造があり、全体と部分の間には同じパターンがあることを。

This is very surprising.

So, why the bird and human and what else can sing? Because they are intelligent.

So, the brain are growing. So, something is related between the intelligence and heart. So, what is intelligence? My hypothesis is… So, this question is related about what future of AI.

And my hypothesis is… It’s the future of human or intelligent, really intelligent creatures. Here, not long time ago, people think space is round, right? And now, we know the earth is turn round. So, to find this theory, we need deductive thinking.

これは非常に驚くべきことです。

では、なぜ鳥や人間、そしてその他にも歌えるものがいるのでしょうか?

それは彼らが知能を持っているからです。

脳が成長しているからです。 つまり、知能と心には何らかの関係があるということです。 では、知能とは何でしょうか?

私の仮説は… この問いは、AIの未来について関連しています。

そして私の仮説は… 人間、あるいは知能を持つ、本当に知能のある生き物の未来についてです。 少し前までは、人々は宇宙は丸いと考えていましたよね?そして今では、地球が回っていることが分かっています。この理論を見つけるには「演繹的な」思考が必要です。

Instead of induction, induction is thinking. Because deduction, this kind of hypothesis is to think about, to come up with hypothesis from nothing. Or we cannot, we cannot this kind of hypothesis inductively.

So, to progress the human civilization, we need deductive thinking. Because we need more sophisticated hypothesis and more sophisticated theories. So, this is the future of human basis.

The AI, if the AI can make a hypothesis, probably we have no meaning of existence. And we might extinct. So, this is very important.

And this is my work. It’s about the design of the computing. Because to make a hypothesis, we have to think about a lot of combinations, a lot of patterns of hypothesis.

And we have to try and learn or we have to choose it. So, if we compute, if we think about this, if we make this kind of computing, we need much more powerful computers. And the goodness of quantum computer is the high power features.

So, I designed the special quantum computer for this. But this theory is based on quantum logic. What is quantum logic? It’s very, it’s very still questioning.

帰納ではなく、演繹。なぜなら、この種の理論は、ゼロから仮説を考える必要があります。この種の仮説を帰納的に導くことはできません。

ですから、人類の文明を発展させるためには、演繹的思考が必要です。なぜなら、より洗練された仮説やより洗練された理論が必要だからです。これが人類の未来の基盤です。

AIが仮説を立てられるようになれば、おそらく私たちは存在意義を失うでしょう。そして、私たちは絶滅するかもしれません。ですから、これは非常に重要なことです。

そして、これは私の仕事です。コンピューティングの設計についてです。説を立てるためには、多くの組み合わせや仮説のパターンについて考えなければなりません。

そして、試行錯誤し、学習し、選択しなければなりません。ですから、もし私たちがコンピューティングを考え、この種のコンピューティングを作ろうとするなら、より強力なコンピューターが必要になります。量子コンピューターの優れた点は、その高度な並列性です。

そこで私は、この目的のために特別な量子コンピュータを設計しました。しかし、この理論は「量子論理」に基づいています。量子論理とは何でしょうか?それは、今だに、非常に不思議な、

実際に、未解決の問題なのです。

It’s actually still questioning. This is really about the smallest unit of this world. And how smallest unit of this world is computing.

This is one of the most important and difficult question of us. And to know that, we have to see quantum level. We have to observe quantum level.

So, this experiment is, we use, we have two small, two laser lights and we hit it. We hit the lasers. If we hit the lasers, we can see the form of wave.

So, now we can see that on the black screen. And this is a wave shape, right? So, from a long time ago, like around 20th century, we question about the particles, the minimum unit of this world is particles or waves. And now we can see the waves.

But we can also see the particles, right? So, I’m interested in how this world is computing. And to know that, we have to know how the quantum particles or quantum unit, like this, in this case, it’s electrocity, electrophoton. We call it the photon.

That’s the unit of light. If we hit two particles of light, we can see waves and particles. But if it’s, if the particle is waves, we cannot see.

これは、この世界の最小単位についてです。この世界の最小単位がどのようにコンピューティングを行うのか。

これは私たちにとって最も重要で難しい問題のひとつです。それを知るためには、

量子レベルを観察しなければなりません。

この実験では、2つの小さなレーザー光線を使用し、それを当てます。レーザーを当てると、波の形が見えます。

今、黒いスクリーン上でそれを見ることができます。そして、これは波の形ですね。ずっと昔から、20世紀頃から、この世界の最小単位は粒子なのか波なのかという疑問がありました。そして今、波を見ることができます。

でも粒子も見えますよね。

私はこの世界の計算方法に興味があります。それを知るためには、量子粒子や量子単位、この場合は電気、エレクトロフォトンがどうなっているかを知らなければなりません。私たちはそれを光子と呼んでいます。

光の単位です。光の粒子を2つぶつけると、波が見えます。しかし、光が粒子の場合、波は本来見えません。

Sorry, I forget the details of the experiment because it’s a very long time ago. But the conclusion is, if the result of the experiment is only able to be seen, if, yeah, I remember. So, I’m sorry.

Okay, so, just one basic, just one basic, and we split it. We split it to two groups, and we hit again. So, once we, light is split, it’s mirrored, and we hit two rounds again.

So, this kind of results can be seen only if the light is, if light exists A and the position A and B at the same time. This is really contradictory, because we believe that a same existence must exist just in one position, right? So, we believe that the same existence, for example, the same human cannot exist in two places. It’s not possible.

But the result of this shows that the particle separated, originated from only one, only one point, yeah. One, the same, the same element, the same photon, has to exist in position A and B at the same time. This is really contradictory.

すみません、かなり昔のことなので、実験の詳細を忘れてしまいました。でも結論は、実験の結果が見える場合…いや、すみません、今思い出しました。

わかりました。ええと、光源がひとつだけです。そう、その単一の光を(ガラスのスプリッターで)二つの経路に分けます。一度スプリットして、(反射させて)もう一度合流します。単一の光(の経路を二つに)分離して、反射させ、もう一度合流します。

ここに表示されているような結果は、(二つに分けた経路上の)Aの位置とBの位置に同じ(存在である)光子が同時に存在する場合にのみ観測できます。

これは本当に矛盾しています。なぜなら、同じ存在はただ一つの位置にのみ存在しなければならないと私たちは信じているからです。

ですから、同じ存在、例えば同じ人間が二つの場所に同時に存在することはありえないと私たちは信じています。ありえないですよね。

しかし、この結果は、たった一つの点から発射された粒子(の経路)が分かれて、その後、同時にAとBの位置に存在したことを示しています。これは本当に矛盾しています。

So, okay. And if we solve this problem, we might know about the limit of AI, or what is intelligence, or what the human, what is the meaning of human basis. So, and as I think before, this kind of problem can be solved only cross-interdisciplinary, cross-collaborations.

By mixing many of our knowledges, we can solve this kind of problem. And so, what we are doing now is to make a platform, competing platform for scientists or researchers. And this is our latest system, LLM agent system.

さて、こうした問題を解決できれば、AIの限界や知能とは何か、人間とは何か、人間らしさとは何か、といったことが分かるかもしれません。

昔から私自身思うことですが、このような問題は、学際的かつ共同的な取り組みによってのみ解決できるのです。

多くの知識を混ぜ合わせることで、このような問題を解決することができます。

そして、私たちが今行っているのは、科学者や研究者のためのプラットフォーム、計算プラットフォームを作ることです。

これが私たちの最新のシステム、LLMエージェントシステムです。

Not just chat, but it can program complex workflows involving trial and error. And there are three things this platform can do. First, automating construction of middle-sized applications.

Imagine how many specialists without professional competing skills in this world. And what happens if all of their ideas can turn into reality without in-depth computing knowledge. How much faster our human progress accelerates.

And this system allows people who have no skills to build middle-sized applications. To make it just by uploading a data to a dedicated drive and interactively build middle-sized applications. Numerous applications.

And we are now integrating this AI, extracted components or know-how, is integrated into our carefully designed LLM agent system.

単なるチャットではなく、試行錯誤を伴う複雑なワークフローをプログラムすることができます。このプラットフォームには3つの機能があります。

まず、中規模アプリケーションの構築を自動化することです。この世の中に、ソフトウェアスキルを持たない専門家がどれほどいるか想像してみてください。そして、もし彼らのアイデアがすべて、コンピューティングの深い知識がなくても実現可能だとしたらどうなるでしょうか。私たちの人間としての進歩はどれほど加速するでしょうか。

このシステムは、スキルを持たない人でも中規模アプリケーションを構築することを可能にします。専用ドライブにデータをアップロードするだけで、インタラクティブに中規模アプリケーションを構築することができるのです。

そして、私たちは現在、数々のアプリケーションを実装してきたノウハウや、抽出されたコンポーネントを、私たちのAI、慎重に設計されたLLMエージェントシステムに統合しています。

The second is special hardware high-performance computing. Cloud systems and processes big data in real-time. I talked about high-performance computing yesterday.

High-performance computing is computing using special hardware like GPU. Now we all know about GPU. But we are using another kind of hardware.

And we are trying to make a sophisticated computing platform which can handle telescope image analysis. You know, the telescope image, if it’s really high accurate, the image is really huge. And two, it’s not just image, it’s movie.

So the data is so, so big. And if we analyze it in real-time, our CPU-based computing is not enough. So that’s why we are making another type of system using a special hardware, which is mostly called programmable accelerator.

It’s a team, including Tohoku University, who is one of the most high-tech universities in Japan.

2つ目は、ハイパフォーマンスコンピューティング(HPC)用の特別なハードウェアです。私たちのクラウドシステムは、ビッグデータをリアルタイムで処理します。昨日は、ハイパフォーマンスコンピューティングについてお話ししました。

ハイパフォーマンスコンピューティング(HPC)とは、GPUのような特殊なハードウェアを使用したコンピューティングです。GPUについては皆さんご存知でしょう。しかし、私たちは別の種類のハードウェアを特に使用します。

例えば、望遠鏡の画像分析を処理できる高度なコンピューティングプラットフォームの構築を目指しています。ご存知のように、望遠鏡の画像は、非常に精度が高い場合、画像は非常に巨大になります。さらに、(静止した)画像でなく動画です。

データは膨大です。リアルタイムで分析しようとすると、CPUベースのコンピューティングでは十分ではありません。そこで、特殊なハードウェアを使用した別のタイプのシステムを構築しています。これは主にプログラマブルアクセラレータと呼ばれています。

これは、日本でも最もハイテクな大学のひとつである東北大学を含むチームです。

And third, Data Hub Marketplace gives incentives to share research data. So now our research data, numerous research data, has gone unused.

Simply because there is no incentive to share it. So the absolute data hub gives possibilities to researchers. If more data is shared, more collaborations are accelerated.

そして3つ目は、データハブ・マーケットプレイスによって研究データの共有を促すインセンティブを提供することです。現在、数多くの研究データが活用されずに眠っています。

それは、共有するインセンティブがないからです。データハブは研究者に収益の可能性を与えます。より多くのデータが共有されれば、より多くの共同研究が加速します。

So now our 800,000 line system is running in our dedicated high-performance computer. And it’s getting more powerful with teams, top-tier teams, including our in-line researches for Tohoku University. There are a variety of applications of this program, but there is one special question.

現在、80万行のシステムが、専用高性能コンピューターで稼働しています。 トップティアのプロフェッショナルを含むチームにより、さらに強力になっています。

There is one special question. And the question is, how can we keep this environment up to us, even if the population is getting growing and we have no natural resources? So this kind of program has a global emergency and universal impact. And one of our answers is accelerating cross-disciplinary collaboration in highly segmented and isolated research fields.

This is the key to solve this kind of problem.

このシステムにはさまざまな応用がありますが、特別な問いがひとつあります。

その問いとは、「増え続ける世界人口に公平に資源を確保しながら、持続可能なエネルギーへの移行を迅速に進め、気候変動を緩和するにはどうすればよいか?」というものです。

世界的に喫緊の課題であり、普遍的な影響力を持つ問いです。

そして、私たちの答えのひとつは、「高度に細分化され孤立した研究分野における学際的なコラボレーションの加速」です。この種の問題を解決する鍵だと考えています。

So finally, science says the world is complex. And turning back to the first topic, we talked about the Zen.

And the concept of Zen says this world is empty.

This world is complex, but this world is empty. And if we say the complex is meaningful and the empty is meaningless,

the truth is we say love is blind.

And blind looks empty but meaningful.

So attention is all you need.

And all you need is love.

Thank you for your attention.

最後に、

科学は「世界は複雑だ」と言います。

最初の話題を振り返ると、私たちは禅について話しました。

禅の概念は言います。「世界は空である」と。

この世界は複雑で、同時に空である。

もし、複雑であることを有意味とし、空なものを無意味と呼ぶならば、

真実は、

「愛は盲目である (Love is brind)」。

「盲目」とは、一見して空っぽのようであり、しかし、同時に有意味である。

だから、「集中だけが必要」(Attention is All you need)であり、

「必要なのは愛だけ」である(All you need is love)。

ご清聴ありがとうございました。

Thank you for the very informative session. I would like to ask, you mentioned about AI and the different aspects of it, discovering different aspects of the world, like interpreting the sounds created by intelligent creatures such as dolphins or whales or other creatures or beings.

非常に有益なセッションでした。お伺いしたいのですが、AIとその異なるさまざまな側面、例えばクジラ、その他の生き物や存在が発する音の解釈など、世界のさまざまな側面を発見することについてもお話されましたが、

So what do you think would be the base of AI when it comes to human emotions? Is it able to interpret or replicate or improve on its interpretation on how to improve, basically, or have a better understanding of AI connecting to emotions in general?

Not only with humans but also with other beings.

では、人間の感情についてAIのベースとなるものは何だとお考えですか?

解釈したり、複製したり、解釈を改善したり、基本的には、AIが感情全般とつながることで、より理解を深めることができるのでしょうか?人間だけでなく、他の生物ともつながるのでしょうか。

Because everything has, I believe, its own form of intelligence. So what about understanding from the lowest to the highest possible intelligence through AI? So how do you think would be the big breakthrough on this field? That’s a really interesting topic.

なぜなら、私は、あらゆるものに独自の知性があると考えています。AIを通じて、最低レベルから最高レベルの知性を理解することは可能でしょうか?この分野における大きな進歩は、どのようにして起こると思いますか?

That’s a really interesting topic.

Actually, a long time ago, I was researching about the emotion, extracting emotion from the human voice. Human signals represent our current human emotion. So the point is, the signal can be recorded in unlimited frequency, right? So if we get, like, 40,000 Hz voice data, we have this limited data, and we can analyze it, and we can extract some emotional patterns from these signals.

それは実に興味深いテーマですね。

実は、かなり以前に、私は感情について研究していました。人間の声から感情を抽出するということによって。人間の信号は、現在の人間の感情を表しています。重要なポイントは、信号は無限の周波数で記録されうる、ということです。もし、4万ヘルツの音声データのような限られたデータを得て、分析し、そうした信号から感情パターンを抽出することができる。

But if our world is really about quantum stuff, if our world can be recorded in unlimited frequency, if our world, the fundamental unit of our world, has some unlimited space, it means we can extract unlimited frequency data from something. So it has unlimited information. So if we analyze, if we can approach to the unlimited size of information, we can know everything.

しかし、もし私たちの世界が本当に量子的なものであり、私たちの世界が「無限の周波数」で記録でき、私たちの世界の基本単位が無限の空間を持っているとすれば、それはつまり、何かから、無限の周波数のデータを抽出できることを意味します。つまり、無限の情報がある、ということです。もし私たちが、無限のサイズの情報にアプローチすることができれば、すべてを知ることができるでしょう。

But, so it’s relying on the one big problem, this one has big or not. And the second is a technical problem. Technically, if we can know very small world, we can take a data about very small world.

しかし、それは1つの大きな問題に依存しており、この世界に「無限」が存在するか、にかかっています。

2つ目は技術的な問題です。技術的には、非常に小さな世界を知ることができれば、その世界に関するデータを取得することができます。

If we can take unlimited small data, we can know everything. And so now you know the AI has a size, right? So this size is decided by the size of matrix. So if we can get the unlimited size of matrix, and if this world has unlimited smallness, if we can have the unlimited size of matrix, we can compute everything.

無限に小さなデータを取得できれば、すべてを知ることができます。さて、AIにはサイズがあることはご存知ですね。このサイズとは、行列のサイズのことです。もし、この世界に無限の小ささが存在しているのであれば、そして、無限の大きさの行列が手に入れば、すべてを計算できることになります。

And we can compute every details of emotion, or every details of human, human, human, sorry, every, any information. So everything is, everything is decided by what is the fundamental unit of this world. But, like, it’s depend on how detail we define the emotion.

そして、感情や、人間..失礼、人間、に関わるあらゆる詳細な情報を計算できます。ですから、すべては、この世界の基本単位が何であるかに依存します。

一方、感情をどの程度詳細に定義するかによっても変わります。

For example, very huge novel like Dostoevsky, if you read Dostoevsky, we can feel some kind of emotion, and which is, which cannot be represented just by 140 text. It’s not possible to represent this kind of emotion. So this is depending on how we, how we define, how we see the details of an emotion.

例えば、ドストエフスキーのような非常に大きな小説を読んだ場合、140文字のテキストでは表現できない感情を私たちは感じることができます。このような感情を表現することは今のところは不可能です。これは、私たちが感情をどのように定義し、どのようにその詳細を見るかによって決まります。

So, and the novels tells, we might have unlimited kind of emotion, right? For example, if we write a size of novel, we can, we might be able to represent new type of emotion, right? So we might have unlimited variety of emotion. So this is depend on what, how, how, how much we cover the emotion type is. And only just simple emotion like surprising, or angry, or happy, it’s really, it’s not difficult for us.

So far, we can do it, we can do it. So, I believe that in the future, we will, we will use the theater like novel, like Dostoevsky. Dostoevsky will be an important theater for understanding human’s emotion.

And so, this is my, one of my hypothesis about the concept, which I call the combination of science and art.

小説では、無限の種類の感情を表現できるかもしれません。ですよね?例えば、小説のサイズで書けば、新しいタイプの感情を表現できるかもしれません。ですから、感情の種類は無限にあるかもしれません。問題は、感情の種類をどれだけ、どのようにカバーするかに依存します。驚き、怒り、喜びといった単純な感情だけなら、なんら難しいことではなく、今のところ、私たちはそれをすることができます。ですから、将来、私たちは、ドストエフスキーの小説のようなデータを使うことになると思います。つまり、ドストエフスキーが人間の感情を理解する上で重要なデータとなるでしょう。

これが、私が「科学と芸術の融合」と呼ぶコンセプトがもつ複数の仮説のうちのひとつです。

Arigatou gozaimasu. One more follow-up question.

Speaking of AI, what is the stat of AI in discovering the other possibilities? So for now, science is able to explain most of the practical concepts of life. What about the possibility of AI augmenting and making sci-fi or science fiction into a proven science? For example, quantum mechanics. Basically, it mentions that you can be connected to some distant place by this entanglement and all.

ありがとうございました。もう一つ、追加の質問です。

AIについてですが、AIが他の可能性を発見する状態とはどのようなものでしょうか? 今のところ、科学は生命の実用的な概念の多くを説明することができます。 AIがSFを実証済みの科学に拡張し、実現させる可能性についてはどうでしょうか? 例えば、量子力学です。 基本的には、量子もつれによって、遠く離れた場所と接続することができると言われています。

So what do you think would be the stand of AI and how can it discover the undiscovered areas of science? Because nowadays, we can label like science fiction as something that is a possibility but not yet proven. So how do you think AI can come into that working order to make that unproven science into a proven one? Like a science fiction into something that is explainable and understandable in the human comprehension. I mean, we started with emotion.

AIはどのような立場を取ると思いますか?また、AIはどのようにして科学の未発見分野を発見できるのでしょうか?現在では、SFのようなものは可能性はあるがまだ証明されていないものとして分類することができます。 では、AIはどのようにして、その未証明の科学を証明されたものにする作業に取り掛かることができると思いますか?SFを、人間の理解力で説明でき、理解できるものにするような。 つまり、私たちは感情から始めました。

Understand that emotion is a complex thing. Frequencies, vibrations. There are a lot of things that we are not yet able to discover.

Like what’s beyond space? What is dark matter? Science is an idea, but of course, it’s a vast universe. So how do you think AI will come into action and help discover or become conscious of those?

感情は複雑なものです。周波数、振動。まだ発見されていないものはたくさんあります。

宇宙の向こう側にあるものは何なのか? 暗黒物質とは何なのか? 科学はアイデアですが、もちろん広大な宇宙です。 では、AIがどのように作用し、それらの発見や意識化に役立つと思いますか?

So now, if we say what is AI, what is the modern AI? This is a machine to represent us, right? So if the computing ability is unlimited, it can represent everything of us, everything of our behaviors. It also includes our thoughts.

This question is also the line of the theory of this world. Unlimited. If infinity exists.

今、もしAIとは何か、現代のAIとは何かと言えば、これは私たちを模倣する機械です。 だから、コンピューティング能力が無限であれば、私たちのすべて、私たちの行動のすべてを表現できます。 思考も含まれます。

この問いは、この世界の理論の境界線でもあります。無限大。

Because if infinity exists, basically humans have a motivation to realize everything that we imagine. Like in science fiction. So what we can imagine, we realize it in the future. If it is possible. So the problem is, if it is possible. So, if it is possible, everything is possible.

Because the computing speed relies on how much smaller the unit is, right? If it’s a quantum computer, it uses more smaller units of elements of this world.

なぜなら、もし無限大が存在するなら、基本的に人間は想像するすべてを実現する動機があるからです。SFのように。つまり、想像できることはすべて、将来的に実現するということです。

問題は、それが可能かどうかです。可能であれば、すべてが可能になります。この世界が無限の単位で構成されているとすると、コンピューティングの速度は、ユニットをどれだけ小さくできるかにかかっているわけですよね。それが量子コンピューターであれば、この世界の要素の(電子的な計算機より)さらに小さな単位を使用するわけです。

But if we have more smaller elements, smaller elements of quantum something, we will be able to make much faster computing. And it might be able to simulate more complex stuff, like the behavior of the sea. We cannot compute at all right now.

ですが、さらに小さな要素、量子よりもさらに小さな要素があれば、さらにもっと高速なコンピューティングが可能になるでしょう。そして、海の挙動のような、より複雑なものをシミュレートできるかもしれません。今はまったく計算できません。

And the human emotion also. Everything is from human behavior. So, my answer is almost similar to the last question.

It is really dependent on how smaller this world can be separated.

人間の感情もそうです。すべては人間の行動から生まれます。ですから、私の答えは先の質問へのそれとほぼ同じです。

この世界をどれだけ小さく分離できるかどうかにかなり依るだろう、というものです。

Thank you so much.

ありがとうございました。

Do anyone else have some topic or discussion? Discussion topic or question? Okay, now it’s a good time. Thank you for listening.

他にディスカッションのトピックや質問はありますか?では、そろそろいい時間ですね、ご清聴いただきありがとうございました。

計算と時間

Mona Lisa(モナ・リザ)

Leonardo da Vinci’s Mona Lisa, ca. 1503, at the Louvre, Paris

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ルーブルで実物を目にすると小さな、あのモナリザは、何ヶ月かけて作られたのかを最近知った。

5ヶ月?いや、50ヶ月、つまり4年である。

それだけの間、あの小さいキャンバスに無数の書き込みが繰り返された。

モナリザが真の傑作かどうか、もしそうならなぜそう言えるかは別の議論として、

この事実は、何を描いたかなんてさして重要な問題でない、という主張の正当性を強化する。

ダヴィンチが同じ時間をかけて犬を描いたとしても、それはモナリザに相応する傑作になったのではないだろうか。

効率主義者たちは、最初の進む角度が少し間違うと後で大きな違いになる、だから最初に正しいアイデアであることが重要だ、と言う。

こうした考えが当て嵌まるのはより短期的な、些細な物事であって、歴史の中ではノイズにすぎないような些細な変化を超えると、最初に打ち込む角度と結果との関係はほとんど無関係になる。

短いベクトルなら少しの方向の違いがゴールへの到達距離を激しく変える。

それは三回打ってホールに近づくゴルフのようなものだ。

三千回打つ必要があることなら、少しの方向の違いなんて殆ど重要ではない。

重要なのはキャンパスに描き込み続ける精神力を保つ何かで、何を書くか、最初のアイデアは描き込んでいる間に何らかの意味のあることに軌道修正されて、

どこか誰も到達しなかった場所に辿り着いている。

鍵は時間である。アイデアはその意味で取るに足らない。三千回クラブを振っていたら、初期のアイデアなんてどこかに吹き飛んでいる。どこかの山に登り始めている。

これはテクノロジースタートアップの世界でも一般に言われ、また当て嵌まる。

そして、物理学と計算科学の違いは、後者には離散的な時間ステップという概念が顕著にある。

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英国はもう没落したのだろうか

僕はここ十年くらい、新たに国を開拓するときには「{国名}を知る○章」(明石書店)を必ず往路の便で読了して行く。そこでは社会システムと歴史文化の五十分野程を各専門家が分業して書いている。
蛍光顕微鏡を覗く前にタンパク質の局在パターンを把握しておけば視界に入る情報はランダムな分布でなくなる。帰路は思索など執筆する。
この記録も帰りの便で執筆。

 

ここで考察するのは、既にイギリスは没落期にあるのではという話題。
僕にとってのUKとはドイッチュであり、ペンローズであり、ホーキングなのだけど、冷静に考えれば彼らはもう半世紀も前の世代である(ありがちな錯覚だ)。
20世紀初頭に砂糖の公益で大儲けしたTate家がその巨大な利益で買い漁った美術品と、それらを所蔵する無償の美術館Tate Britainの最前線には、新たな工業材料とミニマリズムによるConstructionが掲げられている。
これは1960年代!のシーンで、いくらダミアンハーストがホルマリン漬けにした鮫でニューヨークを沈めても、地元できらきらした花畑の絵 https://heni.com/editions/the-secrets を飾っていたのではマーケットの水準が疑われても仕方がない。
これが世界都市ロンドン?
20世紀カレッジ水準しかなかったアメリカがヨーロッパへのコンプレックスからPhD主義への価値転換を行いゲームのルールをひっくり返したのと同型に、ヨーロッパの天才を生み出す努力をゲームのルールそれ自体を概念生成競争に置き換えることでひっくり返してしまったアメリカの遊戯に抵抗しているかのごとく。

 

国力は人間の数で大体決まるGDPや、多くが産業構造やガバナンスで決まるGDP per capitaなんかより、街中の普通の人々との会話に発露する思考の水準で僕は測る。
“美しいものを(主観で)集めています”
“うん”。
振り返ると1990年代後半、クールジャパンの原型と言われるクールブリタニアはOasisやポールスミス、ダミアンハーストなどソフトコンテンツの世界的流布と英国ブランド向上に寄与しその後2012年のロンドンオリンピックでの集中的なインフラ投資を経て好況を引き寄せた。
EUが拡大し中東欧からの移民が増大したのがこの2000年頃。現在実感値で白人以外が半数近くを占め、白人は白人同士、アラブ系はアラブ系同士、階層構造は文字通り目に見えて分断されているから、必然的に階層は固定化。

 

いや、多分今に限ったことではない。

 

一般に階層の固定化は成熟国家の停滞要因とされる。そしてポピュリズムの蔓延、Brexit。英語国ながら局地的には閉ざされた経済。
ビジネスとアートの主戦場は、もう圧倒的にアメリカとなった、のだろう。
とはいえオックスフォード大学計算機科学デパートメントは、計算複雑性=計算機「科学」の砦であり続けている。
事実ファカルティの殆どがその道の人々である。日本の「一流」大学が「情報」と言ってごまかしていたり、理学に属しながら実態は計算機「工学」であるのとは対照的である。

 

オックスフォードシャーは遠い昔留学先のローヌアルプを思い出させる美しい街であり、特にマグダレン橋から南東に伸びる街並みは例え早朝から空が雲で覆われていても、昼になっても太陽が出なくとも、健康的だ。

 

白人社会とは言え比較的実力次第で出自にチャンスの寛容な米国と対照的に、かつてマイ・フェア・レディという作品で低い身分の女が上流階級に通用するようアクセント矯正に励むという話にあったが、
白人間でさえ明確な階層を持ち、かつ即座に判別できる物理的特徴として印加され、暗黙の、そして強固な、厳格なクラスターを前提に置くこの国では、非白人にとっては平民が貴族と互角に渡り合うに相応の努力とマネジメントが求められる。

 

小1の甥に忘れずにロンドン限定レゴを買う。

 

タイトルはダミアンハーストのホルマリン漬けにされた牛の作品から。

母=イギリス、子=アメリカ。

創発性, 論理, 自己複製子の観点から<コンピューターが知能を持つか>という問題について – 原題: ChatGPTに知能はあるか

 
私たち人間の脳,DNA,自然言語,そしてチューリングマシンをエミュレートする一連のコンピューターはどれも<計算普遍性>を持つシステムである.
 
計算が普遍性をもつとは,大雑把には「考えられることは何でも記述できる」ということである*1.
言語を例にとれば,私たちの言葉は音素(phoneme)の無限通りの組み合わせから生成でき,言い換えれば語や句を生成する音素の連結は無限通りあることになる.例えばこの「音素(phoneme)」という言葉は,音(phone: 声音)と素(-eme : 基本単位)の結合から生成されている.ここで,音(Phone)と素(-eme)を組み合わせた新たな概念である音素(Phoneme)は単にもとの2つの構成要素がもっていた意味を足し合わせたというだけでなく,“音声学的な”発話音響の基本単位 (Basic unit of phonetics speech)」という新たな抽象レベルの意味が付与され,この新たな概念はもとの<還元的>な構成要素のみから説明することができない
 
“~を作る”,という意味のen-をさらに連結すればenphonemeといった語を生成でき,同様なやり方で無数の任意の概念を生成できる.その連結にさらに一定の結合規則を敷けば論理的な関係を表現でき,依然として語の連結で表現できるため,語と語同士の関係を表す意味的表現は無限に生じうる.
コンピュータープログラムも同様に,有限の語を並べることで無限の組み合わせを表現し,ある並べ方は何らかの規則の上ではひとつの「意味」が対応するから,無限の「意味」を生成できることになる(殆どの組み合わせは機能をもたないという意味で「無意味」だが)一般に,こうした計算普遍性をもつコンピューター*2 の言語は一定の抽象レベルをもっており(それによって人間が操作できる),プロセッサの中ではより基本的な語(命令セットと呼ばれる)の連結に「還元」される.
重要な点は,普遍性を持つことができる計算システムを構成するための最小の基本的な語と規則の種類は各々たかだか片手で数えられるほどしかなく,例えばn個の記号によって無限の整数を表現できる「n進数」という数の表現も,先の「音素」の例と同様,結合による「新たな抽象レベルの概念」の生成である(ただし数はもとの構成要素から説明できる).
この少ない「元」の「合成」から取りうる表現が全て可能になるという事実は,私たち人間の脳の思考が高々片手で数えられる<還元的>要素の組み合わせによって,どこまでも表現されうることを意味している.
(厳密には集合内の任意の自然数の合成に関する数理論理学的形式化により理論化される)
三つの塩基からなる語単位であるコドンにグループ化されたDNA複製子の塩基対も同様に,高々3ビット(最大8通り)の語の有限の並びの組み合わせからなる計算普遍性をもつシステムである(ただしDNA鎖の長さは高々10億塩基対しかなく,情報量に換算すれば高々800MB程で,「考えられる全ての概念」を表現するには短い.この「全ての概念」のより詳しい意味は後述する.).
もう少し身近なを挙げれば,水分子は,水素結合が「整列した方向で結合」するときその全体はハンマーで叩けるほど「硬く」,「ばらばらの方向で結合」しているとき,容器がなければ「こぼれる」ような振る舞いをする.この氷と水の相転移による変化で発生した新たな性質である「硬い」や「こぼれる」といった性質は隣り合った水分子の微視的な観点,つまり構成要素からのみ説明できない新たな性質である.
こうした<還元的要素>が,ある原始的な操作(この場合,結合や並置.数学的には合成)によって関係づけられると,もとの要素のみからは説明できない新たな性質が生まれることを<創発性>という.
創発性についてはAIとの関連で後ほど詳しく述べる.
なお,ここで言う無限とは修辞ではなく数学的な意味での無限である.
 
本稿では,こうした観点から,
 
「<ChatGPT型のAI>,または<コンピューター>は知能を持つと言えるか?またはこれから持つだろうか?」
 
という問いに答える.
 
「創発性」と「論理」による2つの見方を述べ,
コンピューターは理論上無限の進化が可能になることを説明し,
最後に,遺伝子の自己複製メカニズムとの比較から将来的に言語モデル型のAIは驚くべき可能性をもつことを示す.
 
パラメーターの数が1750億規模に増大した大規模言語モデルの高次元空間はブラックボックスとされ,その振る舞いを説明する確たる理論は存在しない
本稿は計算機<科学>の基礎的な素養がある,ある程度専門知識のある読者も対象にしながら,
それらが全くない一般の読者でも大まかにイメージとして理解できるように述べる.
 
(ただしブログという媒体の性質上細部まで記述できず,より深く理解したい人に向けた体系的な本を書くことも検討したい.ご興味のある出版社の方はご連絡頂きたい)
 
尚,私のAIとの関わりは10年以上となり,2012年に音声感情認識アルゴリズムをコア技術とするThinkX, Incを米国カリフォルニア州滞在中に創業,2015年に国内で同社を前身とする音声言語処理による次世代インタラクティブシステムの研究開発企業を創業(現ThinkX株式会社),現研究主幹兼CEO.
学術上では,東京大学大学院在学中に高次元空間上の言語概念の意味の量化に関する計算学習理論モデルの論文,演繹的推論を表現する量子計算機の数理モデルと計算言語の論文を執筆(いずれも単著),同大学院情報学環客員研究員として演示解析の研究に従事した.
 
1. 創発性
 
計算普遍性をもつシステムの強力な点は,厳密に説明できることならどんな複雑な事象であれ単純な要素の組み合わせからシミュレートできることである.
冒頭でも説明した通り,人間が成長段階でごく自然に理解し,殆ど無意識に扱っている抽象概念はすべて,還元的要素の合成から生じた創発性によって生じた,より高次の創発レベルにあるシステムの性質ということができる.
 
したがって理論上は脳のメカニズムが分かっているならば,たとえ”構成方法は異なっていても“,脳を計算普遍性をもつコンピューター上の「単純な」演算の結合でシミュレートすることができる.
一方で脳の動作原理は解明されておらず.特に「意識の生の感覚」としてのクオリアは物理的実在に還元できないとする議論がある.
 
ChatGPTはまず人間がこれまで残してきた一定の品質の文字情報として得られるできる限りのデータを学習させた上で,
さらに,人間の「あるべき振る舞い」をシミュレートするように微調整(ファインチューニング)して作られている*3.
 
あるパラメーターの規模を超えると,その「創造主」たる人間にも説明できない高度な振る舞いが生じ,まるで「何かを考えている」ような性質が現れ始めた.現象論的立場ではこれを「創発性」の結果とするのが最善の説明と考えられる.
冒頭で述べたように,系(システム)は一定の「元(還元的要素)」と「演算(合成律)」に関する条件を満たすことで,「規模のスケール」によってもとの微視的な挙動のみからは説明できない異なる性質が生じるという一般的事実がある.
大きさ(スケール)こそが本質的なのである.
 
重要な点は,計算普遍性をもつシステムが脳をシミュレートするうえでは,シミュレートする対象である脳と同じ動作原理に基づく必要がない
コンピューターも我々人間も二桁の掛け算を実行することができるがそのやり方(動作原理)は異なっている.
同様に,二桁の掛け算より遥かに複雑な思考,例えば「死後の世界を想像」したり「生命の存在意義に関する理論を導く」と言った思考,をコンピューターが行えるようになったとしてもおそらくそれは人間の脳とは違った原理で行うことになる.
それでもコンピューターは,人間にとって可能なあらゆる思考を達成できないとする理由がない
コンピューターが計算普遍性をもつ限り,そして数学的な意味での無限が実在として仮定される限り,あらゆる結果を生成する潜在能力を理論上は持っているから,人間の脳が物理的に生成できることを生成できないとする理由がないのだ.
「私」という自我やクオリアのような脳の働き(心が脳にあるかどうかは別として)でさえ原理的にはシミュレートできる.
それらがある抽象レベルでの創発的結果である限り,「私」や「無政府主義」や「甘い香りのロマンス」でさえも,その<値>は生成される
高度な抽象度をもった高い創発レベルの振る舞いを,より低い創発レベルの振る舞いから「説明」はできないが,「合成(ある律に従い元を結合すること)」は理論上可能である.
 
そのために原始的な合成律*4以上に複雑な内部機構の追加は通常必要がない.たかだか三つの塩基の結合によってアミノ酸をコード化するコドンの言語システムは生命が誕生して以来原理的に変わっていないにも関わらず,そのプログラム機構から生じた生命は今や「生命の存在意義に関する理論を導く」ことが可能となっている.
計算普遍性を満たす最小の語(元)と演算(合成律)を組み合わせることのできるシステムと,そのスケール(巨大化),そしてそれを適切に導く肉体と外部環境だけが必要である.
 
そして示唆されるのは,実は我々の脳も同様に,単純な機構の巨大な「塊」に過ぎないのではないかという洞察である.
 
2. 論理
 
英語は相対的に,<論理的な明晰さ>をもった言語である.
数学のテキストを英語で読んだり,イギリス人ネイティブスピーカーと論文の校正作業を繰り返し行う過程を経て,
私はこの事実をおそらく本当の意味で体得的に理解するようになった.
例えば,
 
the bird in a herd
 
と言ったとき,「ある適当に選んだ群れの中の”どの鳥にも該当する”」ことを指し,
 
a bird in a herd
 
なら「ある適当に選んだ群れの中の鳥の”ある鳥に該当する”」ことを指す*5.
日本語の文法システムはこうした数学的な厳密さを表現する抽象形式を持たない.
単に「群れの中の鳥」と表現することで両者の状況を多義的に表現する*6.
多民族国家の言語は単一民族国家の言語と異なり,「私」と「あなた」の「常識」が一致している前提はないから必然的に明晰さを必要とする.
 
こうした英語の論理性は,創発性の基本的土台としての「元」と「合成」から成るシステムが一貫した規則によって「値」を生成するために不可欠と言える*7.
 
計算機の専門家の間ではしばしば,巨大な行列で表現されるニューラルネットワークが記号論理の表現力を欠いていると主張され,行列という一見した数値の羅列には,人間が「シンボル」として操作するような数学的表現力は無いとする議論がある.
この立場はいくつかの点で誤っている.第一に,人間の生み出すシンボルはそれがどんな抽象的に洗練された概念であれ,創発性に起因する生成結果と言える.第二に,そもそも巨大な行列は入出力を写像する関数として設計されているのだから単に「関数解析論として記述できない」という,ある「特定の」方法論が適用できないとする事実を主張しているに過ぎない.
 
あらゆる創発レベルにある概念が合成できる限り,それが例え公理的集合論や圏論のような抽象性の高い概念を必要とする理論であっても,可能な計算は全て理論上はエミュレートでき,無限の整数の集合内に割り当てられた「値」を指し示すことができる.
ただし,前述の通り,語(元)同士の合成規則(演算または律)の一貫性が,物理空間において分子の結合がその組成や構造によって一貫性をもつように,保たれ,学習できたときに限る.
規模の拡大から創発性を出現する必要条件として,英語がもつ論理性が合成規則の明晰さを担保し,
それによって巨大な行列の内部で一貫した結合規則をもつ論理ネットワークを形成し,この<因果律>が,原子の大きさや電荷,向き,空間的配置,によって共有結合の規則が決定される物理世界の因果律と同様に機能し,また創発性を生じさせる系の土壌になっていることが示唆される.
 
3. 自己複製子
 
ゲーデルは自己言及のパラドックスによって任意の数学的システムは自己の正しさを証明できないとした.
不完全性定理によれば,自分自身の体系を用いて自分自身の体系それ自体に矛盾がないことを示すことができない.
 
仮に自分自身を果てしなく修正し進化させることのできるシステムが存在するとしたら,
そのシステムはどのような状況にも適用し,生存の道を模索し,果てしなく生き延びる可能性をもつだろう.
計算普遍性をもつ自己複製子のメカニズムは,まさにこの能力を備えている.
 
DNAは化学物質や放射線などの環境要因により個々のヌクレオチドが変化し損傷すると,特定の酵素が「エラー」を認識し,正しいものに交換されることで自己を修復する.
紫外線等に起因するより広範な損傷に対しては,タンパク質のグループが「エラー」を認識すると,DNA鎖の損傷部位が切り出され交換される.
 
これらの自己修復機能とは別に,死と勾配による自然変異はDNA鎖に書き込まれたプログラムを間接的に書き換えるメカニズムとみなせる.
遺伝暗号の改変の正当性は,もとはプログラムという情報に過ぎなかったDNA鎖が,転写されたRNAを酵素の合成のための触媒として機能させることで化学物質が合成された実体としての肉体を用いテストされる.肉体の生存と繁殖可能性をプログラムの正当性の代理変数とみなすことで,正当なプログラムが次世代に複製され,果てしない生存を試みるという,精巧なメカニズムである.
 
この果てしない仮説と検証のメカニズム(これは科学啓蒙運動以降の発展プロセスそのものだ)の賜物として脳の創発レベルを進化させた人間はさらに直接的に,遺伝子工学の様々な方法を用い,自ら「プログラム」を書き換えることができるようになった.
 
大規模言語モデルがプログラムを生成できるという事実は,コンピューターあるいはAIが自らを「開発」したプログラムを改変することで,自己の新たなバージョンを「開発」し,自律的に進化する可能性を示唆している.これは原理的には可能である.
 
考えられることは何でも,それが道徳哲学に反しない限り検証される.コンピューターも自己複製子と同様に,物理的空間で自身のプログラムの正当性をテストするための「肉体」を持つ段階が,文字情報を学習し尽くした後に間もなく訪れるだろう.
異なる微調整(ファインチューニング)で学習され異なる振る舞いをするコンピューター同士は,人間が咽頭を発達させ言語を獲得し,農耕と家畜動物による資源の蓄積を開始し,民主的な議論を開始させたのと同様に,民主的な議論を始める
最適解を与える人間の道徳哲学を誤れば,資源とそれを司る役割との関係に歴史的な転換が訪れることになる.
核兵器が破滅の道具とならないための努力をしてきたのと同様に,人間は厳格なプロトコルと安全機能を整備していくことになるだろう.
 
4. 時間
 
「創発性」と「論理」の観点からコンピューターの潜在的な可能性を議論してきた.
一般相対性理論によれば宇宙は膨張しているが太陽系はその限りでなく,したがって地球内部の構成要素は一定のトレードオフを保ったまま流動する流れを作っている.
ChatGPT型の言語モデルの進化は,メモリ空間の中に自明でない普遍計算能力を備えた因果律をもつ系が生成され,巨大化したことにより,自然界が時間をかけて作り出す創発性をより短時間で人工的に生み出した結果とも言える.
この一般化が示唆するのは,有限な構成要素の空間的な分布の変化によって,果てしない進化を生み出せるという論理的帰結である.
故に,世界はこれからも果てしなく進化する.その中で本質的に意味のあるものは<時間>である.
進化とは創発性を作りだす組み合わせのことであり,時間が不可逆的であることを仮定すれば,時間をかけて生成された「値」*8 が必然的に<価値>をもつ.<価値>とは<目的>とも言い換えられる.
この多くの時間とコストを費やさなければ生じない組み合わせを,長い進化の歴史の証拠としての<美>と呼ぶ*9
AIの進化とともに科学と哲学は新しい時代を迎え,この事実もいずれ一般的な創発段階の知として普遍化する.
 
 
 
 

*1 専門的な読者のために,任意の自然数を合成できる代数的システムのこと.
*2 チューリングマシンをエミュレートできるコンピューターのクラスのこと.
*3 下記の論文などを参照のこと.
Ouyang, Long, et al. “Training language models to follow instructions with human feedback.” arXiv preprint arXiv:2203.02155 (2022).
Brown, Tom, et al. “Language models are few-shot learners.” Advances in neural information processing systems 33 (2020): 1877-1901.
Neelakantan, Arvind, et al. “Text and code embeddings by contrastive pre-training.” arXiv preprint arXiv:2201.10005 (2022).
Stiennon, Nisan, et al. “Learning to summarize with human feedback.” Advances in Neural Information Processing Systems 33 (2020): 3008-3021.
Chen, Mark, et al. “Evaluating large language models trained on code.” arXiv preprint arXiv:2107.03374 (2021).
*4 群の規則に相当する.但しどのような律が原始的な因果律かどうかは明らかでない.それを明らかにするには量子力学的「実在」に関する問いが解決される必要があると私は考えている.
*5 後者は文法規則上一般的だが前者はそうでないことに注意.
*6 勿論,より還元的な要素を用いて説明することはできる.そのような煩わしさを逃れるために,通常人間はより抽象レベルの高い創発的概念を作り出す.
*7 本稿は情報空間上のシステムについて議論している.発展的には,物理空間に対し同様な議論が可能である.例えば量子論のニールス・ボーア的な解釈では原始的要素を合成する「規則」は非決定的とされる.私はこれに同意しない.
*8 数理論理学的な意味において,ある集合から新たに合成された整数のこと.
*9 この詳細は私の論文「Computational Language β based on Orthomodular Lattices with the Non-distributivity of Quantum Logic」(2023)の前半で論じている.

なぜ円は安くなったか 取り残される人々 激動の時代の始まり、塗り替えられる勢力図Ⅱ

大塚一輝 Blog - なぜ円は安くなったか

(2022年2月18日ラハイナにて)

ラハイナは天国への寄港地のような場所で、米国ハワイ州のメインランドから飛行機で東に40分飛んだ離島マウイの南岸にある。

島で最古のコアの木が円形に広がるバンヤンコートの周辺、フロント通りには、朝も夜もバンド演奏が穏やかに鳴り、みな日々追いかけてくるものを忘れ、空と山々と海の運ぶ空気に包まれている。

3千キロ四方に大きな陸地の存在しない、この世界で最も孤立した場所は科学研究の言わずと知れたメッカで、火山島として誕生した7500万年前から5万年ごとに1種が飛来、生態系に適合し、ポリネシア人が到達した1500万年前から数千種が新たに持ち込まれ、6千種の独自の種と、わずか一島に冷帯気候以外のすべての気候環境を有した、稀有な環境を形成する。下降気流と適度な偏西風は青い空と乾いた風と色鮮やかなブーゲンビリアをありふれたものにし、かくしてこの地は楽園となった。

人々は人生の仕事をやり終えたとき、物心がついた頃から背負ってきた期待や知識、欲望を捨て、シンプルな生活に回帰する。多くの生物種に生の段階があるように、人間にもそれがある。ただ、人間の場合は、それを選択することができる。

ここから車で1時間ほど東に海岸線を走ると人静かなマーラエアの港がある。

老婦人にベーグルをオイル少なめで焼いたサニーエッグ付きで作ってもらい、シングルビーンのコーヒーを一杯飲んで段取りを整理してから97番目のスリップに停まる船に乗る。クルーの話では,電話ごしに滑らかに笑うオーナーの妻は日本人らしい。どこか特別な親しみを感じ取れるのは、70年代の外貨交換規制緩和とバブル経済で全旅行者の48%をも占めた顧客としての記憶というよりは、戦前のマルチエスニック社会で4割を占めた日系人の血を引く人々が、今も10%以上も存在する因果に依るのかもしれない。合衆国併合前のたかだか200年前は超大国スペインが覇権を争った。歴史は瞬きするような時間で様相を様変わりさせる。

シリコンバレーに居た2011年頃、円相場は1ドル75円の最高値を記録した。それから約10年が経ち、円は1.5倍のオーダーで安くなった。国内で物価変動を実感することは稀だが、海外では何もかもが割高になった。なぜこのようなことになったのだろうか。

2001年の小泉政権下での量的緩和開始以降、それまで同等に推移していたドル円の購買力平価と実勢相場の差が拡大を続けた。輸出物価の購買力平価 (インフレ率や貿量額で重みづけし、一物一価の法則が成り立つ時の為替相場を算出した指標)は通貨の実質的な購買力を表す。2022年現在、1ドル=113~116円の為替レートに対し、1ドル=60~70円*だから円は実力の6割しか出せていないことになる。日銀はインフレ目標を達成するために量的緩和を繰り返してきたが、マネタリーベースと物価が無関係であることは結論が出ている。実際、日銀も2003年にゼロ金利下での量的緩和、マネタリーベース・チャネルとその経済効果を検証した論文**を公開しており、そこでは明確に、マネタリーベースを増やしても効果は極めて限定的かつ不確実である、と結論付けている。

* 国際通貨研究所のデータによる

**「The effect of the increase in the monetary base on Japan’s economy at zero interest rates: an empirical analysis」

にも関わらず、2006年の解除後、再び2013年の第二次安倍内閣発足とともに量的緩和は再開、金融政策は自民党政権に屯する御用経済学者らのプレイグラウンドとなった。彼らは悪くない。多分国家のことを考えて真剣に取り組んでいる。ただ、少し思考の問題で、複雑なシステムを捉えられず、単純化したモデルが現実に当て嵌まると、思い込んでしまっているのだ。

悪貨は良貨を駆逐し、そして通貨は供給される。

過剰なマネーサプライは通貨安だけでなく金利の低下を生み、円で借りリスク資産に投機する流れを生む。実際に2009年のゼロ金利下でサブプライムローンなどドル建ての債権が、元は低金利で借りた円で買われた状況がこれに当たる。結果、バブルは崩壊し、幸いにもリーマンショック後に無事円は買い戻されたが、この清算に海外投資家が失敗した場合、円を用立てした日本の金融機関は最終的なババを引き破綻する潜在的なリスクを負っている。日本の無担保コールレート(金利)は今もほぼゼロに近く、先進国の中でもスイスに並び異常に低い。リスク資産が買われると当然資産価格は上昇する。市場にはマネーが溢れているしリスクプレミアムも下がっているから価格はさらに上昇し、バブルが形成される。そしていつか必ず破れる。こうした余剰マネーを集める投機的資産の本来価値はずっと低く、需要を維持しつづけることはないからだ。

だから、マネーサプライを過剰に続ける限り、バブルは今も膨らんでいる。2010年代に膨らんだ分は、パンデミックで解消するタイミングが流れ、ゲージは2周目に入ってしまった。次に崩壊する時はその分、影響力もいっそう大きいだろう。

それでも円安で景気が良くなる、といった議論が未だ消えないのは、循環する経済の流れの局所を見てそれが全体最適だという錯覚に陥っていることに依る。百万円で物を売る時、1ドル=百円なら1ドルが手に入るが、1ドル=五十円なら2ドルが手に入り、輸出を善とする価値観では正義でも、こうした重商主義は18世紀に片が付いている。

円が弱く、購買力が低いことのミクロな弊害は、潜在的なリーダーが国内に引き留められ、その影響は質的に無視できない。日本はゆとり教育改革でエリートと非エリートの詰め込み負担を減らしたが、平等主義に忖度し、能力階層差に分離することを拒んだことで無に帰し、エリート層の脱近代化に失敗した。賢明な親は子を国外に遣ろうとする。弱い円はそれを困難にする。都市非都市間の情報格差は埋まったが、今や将来世代の経済格差は私塾より英語圏での国外教育の可否という形で現れる。安い円は個人や企業を国内に引き留める。

私たちの奇妙な形をした島国は、ある種の楽園でありながら、平等主義と日和見主義の蔓延する桃源郷となった。私は母国を愛しているが、英語圏で日本人と会話することは、次第に耐え難さを増している。この傾向は他言語能力に比例し強まるはずだから、円の供給と違って以後緩和することはない。トッドが「世界の多様性」で論証したように日本とドイツは5つの家族構造の中で直系に属する。世界経済の中でGDPの推移も産業構造も類似したこれらの国に感じる共通した感覚は閉塞感と無関係でなく、デバッグ可能な社会制度というより、出荷時に書き込まれる不揮発性のプログラムのような、幼少期を過ぎるまでに確立する人間の性分に起因する可能性が高い。だとすれば想像以上に問題は根深く、正常な感覚を保ち続けるためには、移動し続けることが何より重要だ。

クイーン・カーフマニュセンターでバスを待っている間に話しかけてきたブロンドの人懐こいアメリカ人女性カトリーナは、シアトルからの直行便でバケーションで来ていて意気投合した。日本が好きかと聞くので、「日本は愛しているが安全過ぎて退屈な社会だ」と言うと、何それおかしい、と言うように笑った。

2019年の初頭、INF条約に違反しロシアが中距離核戦力ミサイル発射システムの開発を開始した際、超大国の終焉が近いこと、ロシアと中国、北朝鮮らのリスクの高まりを論じた。

(20年後の世界と取り残される人々 激動の時代の始まり、塗り替えられる勢力図)

その後、同様に危機意識を持つ人物はこの国には見つけることはなかった。

そして先週、西側が派兵をしないと宣言するや勝機と見たロシアはウクライナへの侵攻を開始した。米国の経済力と軍事力を背景にした安全保障による世界平和のレジームは終焉し、新しい時代に突入したことに、世界は気づき始めた。ウクライナは核戦力を放棄して手に入れたはずの安全保障が無効だったと知り、EU加盟に救いを求めた。この傾向は巨大テック企業からの徴税が益々困難なことに由来する、民主主義国家の脆弱性による超大国の終焉によって、さらに加速する。

非民主主義国家中国には軍事力経済力ともに覇権国家に接近しながら、これまでの米国の役割を代替する意志はない。北京のリーダーは2023年に迫る全人代があるため慎重な姿勢を取るだろう。それでももし彼らが動いた時、世界は混沌の渦に包まれることを覚悟しなければならない。

そして日本は地政学的に重要な場所に位置し、また核戦力を放棄して安全保障の傘下に入った点でウクライナと相似である。北方領土に侵攻されたとしても主権領域外としてNATOによる防衛機能は動かないだろう。

百年にも満たなかった、平和の時代の終焉、超大国に身を委ねれば平和でいられた時代は、歴史の行間に存在する儚いひとときであった。

私たちは閉ざされた世界から脱し、自分自身の足と目と思考で、真実を知る感覚を研ぎ澄ませている必要がある。

*ウクライナ問題については3/1に追記

自然と人工物

 

自然と人工物は相克してきた。少なくとも近代的な価値観では。

“例の問題”に再び向き合いはじめ、昨年初頭前稿を書いてからしばらく経った頃、ひとつの仮説を見出した。詳しいことはここには到底書くことができない。やや具体的には、進化のより進んでいることを示唆する信号、自然物とそうでないものを区別する信号、そしてそれらを支配する情報の保存と伝達のシステム、とりわけ、知能を持つ生命やその身体の発する振動あるいは草木と風の送受信する振動。かつて、生態学者の間には森は安定状態、あるいは復元性=resilienceを全体最適化するひとつのリダンダントなシステムであるという理論があった。現象にはメカニズムがあり、鳥や人間の歌もまた、系のルールに従っている…。昨年冬はマウイ島やメキシコ湾に、必要なデータを採取しに行くことを計画し航空券も手配したところで機会を逃し、そうこうしているうちにパンデミックで空路が途絶え、極東の奇妙な形をした島に隔離されてしまった。

2019年1月の前稿20年後の世界と取り残される人々 激動の時代の始まり、塗り替えられる勢力図』では中国をめぐる脅威、既に2014年には世界一だった購買力平価(PPP)ベースのGDPと、増大する経済力・技術力を背景に南シナをはじめ急速に軍事力を拡大していることを書いた。それから日本国内でこの問題を案じるような人物にはついぞ出会うことはなかった。

前稿から1年半の間、世界はさらにどこかの地に歩みを進めた。昨年4月に香港では逃亡犯条例改定案を契機にデモが過激化し、今年6月に香港国家安全維持法が可決、香港での反中国的言動の自由は事実上禁じられた。1月には習近平が一国二制度による対台湾政策を提示、蔡英文はこれを否定、その後蔡は台湾総統選に勝利したが、今も統一か独立宣言による武力侵攻かの危機に晒されている。昨年3月には米ソ冷戦後初の特別な危機委員会となる「Committee on the Present Danger: China (CPDC)(現在の危機委員会:中国)」が米国で設置、今年8月には中国ファーウェイ社製の通信機器にバックドアが仕込まれているとし、関連企業への禁輸措置を強化、米国からの半導体やソフトウェアの同社への供給を全面禁止した。世界はすでに冷戦の様相を呈している。

私たちの社会は、2050年までに高密度化する都市とロハス的理想郷としての陬遠地域の二局構造に収斂していくだろう。今とりわけ九州のある地域を足がかりに検証している。二元論的な、あるいは要素還元主義的な、文明というある種の生態系システムへの再考に、人間社会は直面する。そのことは人間と、ネットワークを流れる情報を含む、人間以外のあらゆる全てとの関わり方について再考の機をもたらした。今から17年前、高校三年の時、この近代合理主義への問題を懐柔できず彷徨する羽目になった。森や草木の遠望される形態は、高解像な4K映像を通じて、45億年の進化に裏打ちされた、圧倒的な正義として表示される。ピクセル密度の変化は「画素数」という一見してリニアな量的変化を超えて、何か質的な変化を私たちにもたらしているように思える。周波数知覚の認知が可聴域限界を閾値として、いわば「相転移」するかのように。そうして見える空撮映像は、文明という人工物の「玩具」に過ぎないことを露呈してしまった。

人間が自然と仮に区別されるというなら、自然に人間という存在が勝るのは、おそらく時間の意識においてだろう。シリコンバレーでは、1台も車を販売していないEVの企業や、殆ど誰も何をしているか不明なデータ分析企業が、この数週間の間に上場した。これはある意味での、すなわち現代の「芸術」の構造そのものだ。モダンアートとは、人間の作り出すポイエーシスを、オークションで落札するほど価値あるものと信じ込ませる行為に他ならない。皮肉なことに、知能をもった生き物は脳内に現在と別の瞬間をシミュレーションすることができるので、それが夢となる。
そして人は夢に資源を惜しまない。
 
それはあなたの子孫であるかもしれないし、何か普遍的な問題であるかもしれない。
 
 
 
 
 
 

20年後の世界と取り残される人々 激動の時代の始まり、塗り替えられる勢力図

大塚一輝Blog - 20年後の世界と取り残される人々 激動の時代の始まり、塗り替えられる勢力図

カイロは西のピラミッドを望むギザ地区から、2011年にナダルの事実上独裁政権を降ろしたエジプト革命の中心地スクエアを通り、西の新都市ニューカイロまで100kmほど車で横断すると、5000年の人類の歴史をパノラマで見ているようで感慨深い。

東に進むほど道路脇の看板は英語で書かれ、まるで南国リゾート地のようなパースが並び、背後の砂漠がリゾート地に変わることを夢見させる。

2013年のクーデター以降、シシ政権下で生まれた都市だ。ここにユダヤが流入し、10年後にはドバイに並ぶ中東の中心都市となるだろう。

彼らの顧客は世界に開かれている。

この観光客のほとんど訪れることのないEl Shoroukエリアに住むのは多くが多国籍企業に勤める人々だ。

彼らは思考様式も顔つきも所作も、西側の人々とはまるで異なる。

こうした人々と話をしていると、その土地に依拠した仕事をする人々、世界企業コミュニティ、グローバルクリエイティブな個人(超ノマド)、の3つの階層に人々は分断されつつあるのが明白になる。国際社会では英語で母国語同等の速度で自分のアイデアを話せなければ重要な人物とはみなされない。

世界が急速に変化している中で、今や先進国の中で取り残されつつあるのがヨーロッパと日本だ。

今、ほとんど戦争と言えるほどの激動さをもって世界の情勢が様変わりを始めている。

名目GDPはIMF World Economic Outlook Database(2017)によれば、

  • 1位 米国19兆ドル
  • 2位 中国12兆ドル
  • 3位 日本5兆ドル

であり、中国が米国に追従しているかのように見える。

しかし、物価の差を考慮した購買力平価(PPP)ベースでは2014年には中国は米国を抜きトップになっている。最新のランクは、

  • 1位 中国23兆ドル
  • 2位 米国19兆ドル
  • 3位 インド9兆ドル
  • 4位 日本5兆ドル

成長率では米国2%に対し中国7%であるから、名目GDPでも数年以内に米国を抜く可能性が高い。

GDPは単に経済的な競争力を示すものではない。GDPが重要なのは、その余剰が軍備に回され軍事力に転換される点にある。

中国はすでに戦闘艦艇の数で米国の約2倍を保有している。対艦攻撃力ではアメリカ軍を超えたと言われ、PPPベースのGDPで米国を抜いた2014年には南シナ海に7つの人工島の建設を開始、2018年までの4年間で米軍の接近を阻止する地対艦ミサイルを配備、南シナの制圧をほぼ完了させている。

2018年、韓国文政権は米国の意向を無視し北朝鮮と連帯を強める政策に出た。朝鮮半島は特にロシアの南下を脅威としていた帝国主義の時代までは米国にとって地政学的に重要だったが今はそうではない。ロシアの影響力が低下した今ではその地理的優位性は下がり、米韓同盟がアメリカの国益において重要でなくなった。

トランプ政権はこのため朝鮮半島からの撤退を示唆しており、在韓米軍は2019年に撤退する可能性がある。

同時に経済力軍事力ともに米国と互角となった中国、および中国が援助する核兵器というカードを持った北朝鮮の2国間との連帯を強める方が韓国文政権にとって得策と見ているのだろう。韓国はより中国に歩み寄る。

3国内で中国が交渉力をもっているから、中国の地理的弱点である半島の南西側の平地に壁を作る目的で38度線を維持する力学が働き南北朝鮮統一は行われない。

中国は北朝鮮と韓国への支援を続け、この3国は独立を維持したまま連帯する。

在韓米軍撤退のシナリオでは中国への牽制力が弱まり中国側に好機をもたらす。

技術力では中国はソフトウェア、韓国はハードウェアと通信で世界トップであり、核ミサイル技術をもつ北朝鮮を傘下におくことで合法的に核武装も完了している。

データ主導のソフトウェア時代では民主主義国家よりも独裁に近い国家が有利である。

日本がもつ唯一のカードは米国に地理的に極東の軍事拠点を提供することであった。

一方で2018年10月には7年ぶりに日本政府の中国への公式訪問が行われ日中協調路線を復活させたように見えるが、中国政府にとってこれが建前に過ぎないのは国家主導による経団連へのサイバー攻撃からも明らかだ。

日米保安条約の限りでは日本の領土への米軍基地提供に選択権はないが、台湾と同様軍事的に対中姿勢を取るか、米中のパワーバランスに従って軸足を調整する戦略をとる以外にない。

いずれにしてもこれまで同様プラグマティズムに終始する。

朝鮮半島からの米軍の撤退如何が鍵になるだろう。

世界は急速に変化している。

個人ができることは、いつ没落するとも知れない国家やローカル文化に依存しない普遍的な力を手に入れ、世界とつながることだ。

より具体的には、言語、テクノロジー、グローバル感覚、の3つの力が必要だ。

日本語圏でのコミュニケーションの殆どがローカルでしか通用しないコンテキストで構成されてしまっているから、まずはここから脱却するところからはじまる。

そして数万大規模のコンピュータクラスタによって世界の情報を処理できるシステムを自国の内部に持たない国家は情報テクノロジーで優位に立つことはなく、新たな帝国主義の時代が来るにつれ属国となるより道はない。

劇的な変化は10年以内に少なくない確率で訪れる。20年後にはまるで違う風景が待っているだろう。

天国に競争はあるか

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東京にまた帰ってきた。ここ数年毎年シリコンバレーに通っていて、最初あの地域に行ったときのあの宗教的熱気のようなものは次第に薄れているような気がする。一言で言えばノイズが増えてきた、ということかもしれない。最近東京に来たカナダの友人も似たようなことを言っていた。

始めてベイエリアに行った頃からの数年来の悪友でありコリアンのエドワードと最近LAに行った時、彼が話していた共産主義への考察が核心を突いていて面白かったので取り上げてみる。

現存する共産主義経済体制をとっている国に北朝鮮がある。(政治的には社会主義国)この国が金日成時代の封建社会から脱する際に、黄長燁という理論家が制度設計のための中心的思想を形成した。黄は当時一党独裁国家であったソ連のモスクワ大学で哲学博士を取得した程の生粋のマルクス派であり、当然ながら北朝鮮の根幹思想チェチェ思想にマルクス主義は存分に反映される。しかし1997年黄は「共産主義に未来はない」と言って韓国に亡命を図る。彼はその後アメリカを中心に反金正日政権運動を展開し、2010年の時点で謎の死を遂げる。なぜ一国の制度設計を行うほどの頭脳が共産主義を理想社会とみなし、そして後にそれを失敗とみなしたのか。

他国から見れば北朝鮮に暮らす人々はなんという不幸な生活を送っているのかと思うだろう。情報は遮断され、一切の贅沢品は禁じられ、髪型まで統制され、毎日決められた仕事をこなすだけだ。しかし、もし彼らがそうした計画された人生以外の可能性を知らないとしたら。組織での出世も若くして成功する者も、社会でのいかなる勝者も敗者も階級も、高級車もエルメスのバッグも、一流のフランス料理も存在しない。そもそもそうした概念が存在しない。概念がなければ自分たちはそれを欠いているという意識すらもつことができない。欠いている意識がなければ不幸にはなりえない。その味を知らなければその味を欲することもないのだから。仕事は平等に与えられ、失業する心配もない。必要十分な暮らしを送り、日々の些細な機微にだけ気を揉む。

曰く、共産主義の世界というのはおそらく各自の役割と生活が全て用意された韓国での兵役に似ていて、要するにそこは、競争、目標、自己実現といった概念の存在しない世界であり、ゆえに劣等感、被期待感、明日への不安、プレッシャーといった資本主義社会では必須の感情から自由になった世界である、だから時々その心地よさが懐かしいのだという。

そうした実現することへの欲求に伴う一切の苦痛から自由になった世界で、日々の役割をこなし、周囲の人々と談笑し、食べ、寝る。そうしているだけで生きていく上での不安は何もなく、明日がまた訪れる。これはまるで典型的な天国のイメージのようだ。

それでもこの混沌としていてひどく疲れる今の世の中の方がずっといい。だから、このあらゆる矛盾と苦悩に満ちた世界は、実はどこかに天国があるとすれば今、まさにこの世界なのだろうか。

なぜチップ制度は存在するのか

チップ制度というのは日本人にとってはあまりなじみがないので、はじめ色々と疑問が起こる。何も疑問を持たずにただそういうものだと受け入れられる人もいる。でも世の合理不合理を追求するのが仕事のような日常では、つじつまのあわない慣習を何食わぬ顔で飲み込み咀嚼するということは殆ど不可能だ。はじめからチップを支払うのが前提ならなぜ正規料金をチップ込みの値段にし従業員の基本給を上げない?タランティーノの『Reservoir Dogs』でチップシステムの奇妙さを饒舌な台詞で聞かされている場合はなおさらだ。

たとえば昔、特定のレストランに足しげく通いながらもチップを払わない、という行動をしていたことがあった。今となっては奇行と言っても良いほど不可思議な行動だ。チップを払わないことはそのサービスを否定していることと同じであるから、否定しながらも頻繁に訪れるとしたら嫌がらせに他ならない。必ずチップを払うようになると、従業員の態度が目に見えて好意的になった。このことはたかだか数ドルのチップが彼らにとっていかに無視できない何ものかであることを示している。

以後、種々の文化的背景を持つ友人とこの話について議論し、同時にチップを支払うことを習慣化していくうちにチップ制度の精神性を徐々に会得するにいたった。こうしてチップの起源を察するに2つの仮説-性善説と性悪説-が導かれる。

第一に、日本の接客業において常識となっている態度、全ての顧客に対してその顧客が何者であってもできるかぎりの接客を行う、というごく自然な前提は西洋にはないらしい。少なくともアメリカにおいて人々の道徳教育は行き届いていないので、従業員が経営者の目を盗み瑣末な接客を行うことは常に起こりうる。したがって、チップは人々のサービスレベルを一定に保つ為の経営戦略が自然と慣習化したという、ダニエル・ピンクによって否定された一種の成果報酬制度である、というひとつの仮定だ。

第二に、使用人という文化になじみの無い国民にはプライベートなサービスという感覚は掴みづらい。日本において公の場での接客業といえば特殊な業務を除いて不特定多数への接客という意味合いであることが殆どで、たとえ一度に接客するのは一組の客であってもその客はあくまでワンオブゼムであるという考え方だ。対して使用人の文化が一般的だった文化圏では、たとえ一度に数組の客を抱えていても関係性は1対多ではなく、1対1となる。チップを介する接客においてサービスとは主人に対して行うもので、客はその場において主人になり、主人であればサービスに対し当然報酬を支払う、という考え方だ。この関係性ではチップは報酬であり礼であるから、チップを支払わないのは礼を行わないのと同じことなのだ。

教養という名の言語

最近アメリカ社会でのエリートと呼ぶにふさわしい人物と話をする機会があったので、文化的な話を色々ともちかけてみると案の定盛り上がった。教養がある人というのは、大抵何か共通した印象をもつ。それを言葉で説明するのは難しい。

教養とは何だろう。英語ではcultureなどと訳される。それは文化とイコールなのだろうか。教養は持つものと持たないものをつくる。社交界やアカデミーにおいては教養は共通言語として働き、持たないものはそのコミュニティの中での尊敬を得ることが難しくなる。どれだけ裕福か、例えば年収がどれだけあるかといった指標は客観性をもつので比較しやすいのに対して、教養の程度は数値化できない。社会的には力がありながらも教養が無いと、時として品がなくまた精神的な成熟さを欠くように見える。

教養が一部の人々の共通言語として機能するのは、それが知的好奇心を示すひとつの指標になりえるからだろう。知的な人々にとって幸福をもたらすのはその知的な好奇心や感性を刺激するものであるはずで、知的好奇心がなければ共感できない対象への理解を表明することによって、互いが知的刺激をもたらす間柄であるということを暗黙のうちに確認し合う。歴史のロジックを読み解くのもおもしろいが、世界の古典的名作はしばしば単純な言葉では表現できない微細な情緒を含む。そうした豊かさを感じられる心こそ人々は教養を通じて確かめあうのかもしれない。誰だってドラマチックな瞬間が好きだし、それを台無しにして興ざめさせられたくない。私の知る限り教養のある人々は得てしてロマンチストだ。

だから教養は俗に思われているような高飛車な差別主義ではない。特別な飲み物をもってして研ぎすまされた味覚を確認しあうように、ある種の知性や感性に間する純度の高いメディアによって瞬時に人々を結びつける高度に抽象化されたコミュニケーションである。

ウディ・アレンの『SMALL TIME CROOKS』(おいしい生活)という映画がある。偶然億万長者になってしまった無知な夫婦が方や社交界で通じる人物になるべく家庭教師のもとで学び、方や元の俗的な暮らしを取り戻すべく二人は離別するという話だ。ババ抜きやインディアンポーカーにふけってグルタミン酸でどろどろの中華料理とピザを食べるレイは滑稽だが、「教養のある人」となるべく退屈なデカダン演劇に浸ったり辞書で覚えたAのつく難しい言葉を並べ立てるフレンチは更に滑稽だ。だって教養とはおそらく衣服のように身につけるものではなくて、身そのものなのだから。

世界一周をしてはいけない

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自分にとって無害な他人の趣味や行動を否定するのはナンセンスだが、何かを終えた影響力のある人達はしばしば世界一周に向かうらしく、こうした傾向がこの国である種のブランド性を帯びつつあるなら奇妙である。

若者は世界に出ろという助言がメディアを通して毎日のように吐きだされている。真面目な若者はそれを聞いて真に受け、危機感を覚えるかもしれない。危機感というテーマはこの国とって重要な問題なのでそれは悪くない。ただ、世界に出る理由がないのに出ようとする意味は全くない。
例えば7日間の海外旅行ツアーでどこかの国に行くことには、景色と食べ物が変わる以上の意味はない。念のため景色と食べ物が変わることに意味がないと言っているのではなく、それ以上でも以下でもないという意味だ。そして一般的に行われる世界一周とは、このツアーのようなものが1年程度の間連続したものと殆ど相違ないと私は思っている。
まず第一に、各々が短い。どれだけ密度を濃くしても人間の物理的な新陳代謝の速度には逆らえないので、細胞がその土地に溶け込むのに絶対的な時間の経過を待たなければならない。経験上、外部環境が血肉化するのには通常、最低でも数ヶ月の時間を要するので、数日や数週間の滞在でその土地外部からの視点が一定以上抜けることはない。外部としてその土地と接している限りは新たな客観性を得ることがないから、己を見る目も自国を見る目も大きく変わらないし養われない。そしてこれらを獲得することこそ必要に迫られない状況で世界に出る場合の殆ど唯一の意味であると思っている。

仮に丁度一年の期間をかけて世界の20都市を回ろうとしたとき、48週間÷20=2.4週間しかひとつの都市にいることができない。そして2.4週間は内部者として適応するには短過ぎるし、具体的な理由がなく居るには長すぎる。例えばキューバのクラーベのリズムを体得するとか、ニュージーランドの大規模ファームの収穫期に関与するとか、そういう理由である。そういう類の目的を体験レベルでなく遂行するには通常まとまった期間が要る。

ピースボートという企画がある。これは世界一周が目的というより、移動する客船という特殊な環境下の長期的に固定された人間関係の一部になるというのが主旨であって、客船が世界一周をするという装置はそれがなくては成立しないものだからこれは特殊な例と言えるのかもしれない。

要するに世界一周をするなら、それよりも最低数ヶ月間ある土地でまるでそこの住民になったかのように生活してみる方がいい。幸い日本は国際信用度の高い国なので数カ月程度なら大抵の国で難なく滞在許可が下りる。最も基本的なことはある国に行くという単に手段に過ぎないものを目的と混同しないことであり、明確な目的なしに海外に出ても退屈なだけだ。具体的な目的があり、それが達成に近づく頃には自ずとその土地の内部へと接近しはじめる。私は幸運にも世界各国の主要な都市に友人がいる。彼らの殆どはその時その時で人生の目的の一部分を共有してきた仲間だからその存在を忘れることはないし、目的が明確なのでどこにいても助け合うコンセンサスが自然と生まれている。今この時代で必要なのはそういう仲間だといつも思っている。

Be first, Be smarter, Cheat

2012-01-26 16.47.48 HDR

東京に帰ってから二ヶ月が経った。
複数の事情が重なって春になるまでは日本にいなければならない。

私の友人であり同時にアメリカにおけるメンターでもあるチャドはPayPalのファウンダーの一人であるPeter Thielをクライアントに持つ投資会社のアナリストで、前歴はフォトグラファーとしてインターネット業界に関わった後ハーバードの大学院でファイナンスを学びVCやPrivate Equity業界に転職した。

彼がWestfieldのカフェで話してくれた感動的なアドバイスを忘れないように書いておこうと思う。

「ビジネスを成功させるには、次の3つの鉄則がある。
“Be first、Be smarter、Cheat”
カズは最初の2つは大丈夫だから、あとは最後だね。この辺は中国人がとてもうまい。僕も前の会社にいたときは会社には内緒でインターネットビジネスをやっていたんだ。

僕の祖母は一昔前にすごく成功した経営者で、Landonっていうファミリーネームは祖母の家系のものなんだけど、彼女が僕によく言っていた言葉がある。どんなものでも売れるんだって。

これは僕がフォトグラファーをやってたときに関わっていたwebサービスで、観光業者向けにハワイとかリゾート地の写真や動画を販売するサイトなんだけど、このハリネズミの動画ひどいだろ?これ僕が撮ったんだけど、本当にひどいよね。でも売れるんだ。

このサイトは最初の年は購入してくれたユーザーは0で、次の年は10人だった。その次の年は50人くらいだった。

もうやめようってことにもなってたんだけど、徐々に写真や動画の素材も増えてきて、5年目あたりで一気にユーザーが数千人に増えて売り上げもそれなりの規模になって、最近他の会社に売却したんだよ。どんなサービスも売れるまでには5年くらいは必ずかかる。

これ見て、HDの最高画質のだと100ドル以上もして誰が買うのかって思うよね。でもほら、これを見ると12人も買ってる。

こんな動画でも誰かにとっては重要で、買う人がいるんだよ。」